Nilakantha Dharani'nin Güçlendirilmesi

Nilakatha Dharani Güçlendirmeleri Hakkında Daha Fazla Bilgi Edinmek İçin Mantralara Uyumlanma Alacaksınız. Nīlakaṇṭha Dhāranī (नीलकठ धारनी, İngilizce'de Büyük Şefkat Mantrası ve Mandarin Çincesinde Dàbēi Zhòu (Çince: 大悲咒; Pinyin: Dàbēi Zhòu) olarak da bilinen Mahā Karuṇā Dhāranī (महा कणा धारनी), Mahayana Budist kökenli bir Dharani'dir. Bu Dharani, Bodhisattva Avalokitesvara tarafından Budalar, Bodhisattvalar ve diğer tanrıların bir araya geldiği bir meclis önünde söylenmiştir. Mahakarunikacitta Sutra'ya Göre Devalar ve Krallar.
Günümüzde popüler olan altı heceli Om Mani Padme Hum mantrası gibi, Doğu Asya'da Avalokitesvara ile eşanlamlı popüler bir mantradır. Koruma veya arınma için kullanılır. Kökeni: Nīlakaṇṭha Lokeśvara'nın (नीलकठ लोके वर (liter.
"Dünyanın mavi boyunlu efendisi" metinleri, günümüz Çin'inin Gansu (甘肅) eyaletinde, İpek Yolu üzerindeki Dunhuang (敦煌) taş mağarasında bulunmuştur.
Metin, Orta Asya'daki Tarim Havzası'nda bulunan Khotan'da Śramaṇa Bhagavaddhrama tarafından tercüme edilmiştir. Nīlakaṇṭha metni, 7. ve 8. yüzyılların başlarında üç usta tarafından Çinceye çevrilmiştir; ilk olarak Chih-t'ung (智通 Zhitōng) tarafından 627-649 yılları arasında iki kez (T. 1057a ve T. 1057b, Nj.) çevrilmiştir.
31. sırada Bhagavaddharma tarafından 650-660 yılları arasında (T. 1059 ve T. 1060, Nj.320) ve daha sonra Bodhiruci tarafından 709 yılında (T.1058, Nj. 319) yer almaktadır. Çin Tripitaka'sının (T. 1113b, 20.498-501) Siddhaṃ yazısı, Ming Tripitaka'sında bulunan Chih-t'ung versiyonuyla karşılaştırılarak düzeltilmiştir.
Ming Tripiṭaka'daki tüm Sanskritçe metinler, Rol-pahi Rdorje tarafından "Pekin İmparatorluk Sarayı'ndan Sanskritçe Metinler" başlığını taşıyan dört dilli dhāraṇī derlemesinde bir araya getirilmiştir.
Asıl amaç, Tibet metinlerinin yardımıyla Sanskrit metnini yeniden oluşturmaktı.
Rol-pahi rdorje'nin (STP. 5.1290-6.1304), Chih-t'ung tarafından 627-649 yılları arasında yazıya geçirilen Nīlankanthaka'nın (T. 1057b, Nj. 31) yeniden inşası, Amoghavajra'nınkinden (不空金剛) daha uzundur ve 18. yüzyılın ilk yarısında gerçekleştirilen dikkate değer bir metin yeniden inşası çabasıdır.
Ancak Chih-t'ung'un versiyonu Mahayana geleneğinde nadiren dile getirilir.
Nīlankantha Dhāraṇī, Vajrabodhi (金剛智, 719-741 yılları arasında çalıştı, T.1112), öğrencisi Amoghavajra (723-774 yılları arasında çalıştı, T. 1111, T. 1113b) tarafından iki kez ve 14. yüzyılda Dhyānabhadra (1326-1363 yılları arasında çalıştı, T. 1113a) tarafından Çinceye çevrilmiştir. Amoghavajra'nın versiyonu (T. 1113b), Siddhaṃ yazısıyla Çince Trip iṭ aka (T.1113b, 20.498-501) alfabesiyle yazılmıştır. Bu versiyon, günümüzde en yaygın kabul gören biçimdir.
Fangshan Taş Sutrası'nda 1000 cümlelik bir mantra bulunmaktadır.